Adolescentes en las redes sociales: sexo, violencia y vulnerabilidad

American Girls explora las relaciones peligrosas de las adolescentes en las redes sociales.
American Girls explora las relaciones peligrosas de las adolescentes en las redes sociales.Crédito: Shutterstock
Crecieron cuando la ola de las Chicas Superpoderosas de los 90 se disolvía en espuma, y lasprincesas de Disney de los 2000 daban forma a sus juegos. El 92% de ellas tenía una vida en lasredes sociales antes de entender siquiera qué son una computadora o un teléfono: las mamás, los papás, los abuelos y los amigos de la familia las mostraron cuando decían sus primeras palabras. La comunicación para ellas se realiza en un conjunto de aplicaciones —el e-mail les parece prehistórico— en las que comparten sus vidas en tiempo real y ocultan sus miedos.
Son las adolescentes de hoy.
¿Y en qué se diferencian de los adolescentes de hoy?
En que su exposición en las redes sociales las somete al juicio constante del "Me gusta" o "No me gusta" en una multiplicación infinita como la de dos espejos enfrentados. En que les impone modelos de existencia —en pocas palabras: el derrière de Kim Kardashian como un objetivo del ser— en circunstancias vulnerables de la vida, como la crisis de la edad. En que las tiene pendientes de la aceptación y el rechazo de modo tal que desarrollan angustia, desórdenes alimentarios, depresión. En que las ofrece en bandeja de plata a toda clase de extorsiones ("Mándame tu foto desnuda"; "Si no me mandas una foto desnuda, subo una de otra y digo que eres tú") y violencias ("¿Te gusta? Puede estar en tu boca", con foto del pene de un compañero de clase) que ha llegado al homicidio, como en el caso Nicole Lovell, una chica de 13 años que vivía en Blacksburg, Virginia, y se encontró por Kik (una app para el sexting, o mensajes de texto de contenido sexual, y selfies sin ropa) con David Eisenhauer, un joven de 18 años, uno de sus asesinos.
A ningún varón heterosexual le pasa eso. Pero a todas las muchachas, cualquiera sea la inclinación de sus sentimientos sexuales, les sucede a diario, a cada hora. Y les erosiona la autoestima, la identidad, la salud.
NICOLE LOVELL SE ENCONTRÓ POR KIK, UNA APP PARA MENSAJES DE TEXTO DE CONTENIDO SEXUAL Y SELFIES SIN ROPA, CON DAVID EISENHAUER, QUE TERMINÓ SIENDO UNO DE SUS ASESINOS
Eso dice, al menos, American Girls (Muchachas de los Estados Unidos), una investigación de dos años y medio que llevó a la periodista Nancy Jo Sales a explorar por qué las adolescentes viven una vida virtual absorbente y llena de peligros reales.
Sales comenzó su investigación sobre el peso del sexismo en la vida de las jóvenes en los Estados Unidos cuando preparaba una nota para Vanity Fair: ¿existía una conexión en los aumentos de noticias sobre cyberbulling, las violaciones en los campus universitarios, las filtraciones de videos muchas veces ni siquiera aceptados en el momento de realizarlos y los suicidios de mujeres jóvenes?
"Los púberes siempre se han interesado por el sexo, dede luego, pero nunca antes tuvieron tantas formas de expresarlo entre ellos, en cualquier momento del día, sin que importe dónde se encuentran. Ni siquiera tienen que estar juntos, y con frecuencia no lo están": para eso está elsexting, sexteo.
En su primera entrevista supo que había encontrado la punta de un iceberg: "Cuando me senté a conversar con algunas muchachas en el Grove, un centro comercial en Los Angeles, sólo querían hablar de medios sociales", escribió en la introducción.
—Las redes sociales nos están destruyendo la vida —le dijo una de las adolescentes.
—¿Y por qué no las dejan? —le preguntó.
—Porque no tendríamos más vida —le respondió otra.

Hay aplicaiones específicas para el sexting, el intercambio de textos y fotos de contenido sexual.


Sexo y anonimato

El libro salió un mes después de la muerte de Lovell, pero va más allá de los casos extraordinarios para foner el foco en la norma inquietante que se ha establecido, por la cual las menores de edad aceleran y distorsionan su exploración de la sexualidad en las redes sociales: utilizan aplicaciones para inflar sus traseros à la Kardashian en las selfies; sextean en clase; se encuentran con desconocidos en Tinder (más del 7% de los usuarios de la plataforma de citas tenía entre 13 y 17 años según cifras de la empresa de 2014). La ansiedad y la depresión crecen entre aquellas que no se consideran sexualmente atractivas, o a las que sus pares insultan porque —aun presuntamente— son sexualmente atractivas.
"Hice una especie de viaje picaresco, en el que visité diez estados (Nueva York, Nueva Jersey, Virginia, Florida, California, Arizona, Texas, Indiana, Delaware y Kentucky) y hablé con muchachas de 13 a 19 años sobre sus vidas en las redes sociales y fuera de ellas", escribió Sales. "Luego de hablar con ellas seguí sus cuentas para ver qué publicaban y verificar cómo seguían. Y aunque ellas sabían que yo era una de sus seguidoras en esos foros públicos, algunas veces mi mirada se sentía —como lo dicen ellas— un poco acosadora, y en ocasiones me pregunté '¿Qué estoy haciendo? ¿Qué estamos haciendo?'".
LA ANSIEDAD Y LA DEPRESIÓN CRECEN ENTRE AQUELLAS QUE NO SE CONSIDERAN SEXUALMENTE ATRACTIVAS O A LAS QUE SUS PARES INSULTAN PORQUE SON SEXUALMENTE ATRACTIVAS.
Una de las aplicaciones que siguió porque se destacaba entre las favoritas de sus entrevistadas fue Yik Yak, "el Twitter anónimo", muy difundido entre los jóvenes de la escuela secundaria y la universidad. "Como muchas aplicaciones anónimas, ha salido en las noticias en relación a casos de cyberbullying, y algunas escuelas y universidades lo han prohibido".
Descubrió muchas publicaciones sobre sexo. "Y muchas de ellas parecen describir algo distinto de lo que sabemos de los jóvenes del pasado. Hay publicaciones sobre desear y buscar sexo, aun sólo cibersexo, inmediatamente, sin que importe con quién. ("¿Alguien quiere coger?"). La tecnología hace posibles esas conexiones sexuales inmediatas".
Hay conversaciones en las cuales los usuarios intercambian sus identidades en otras aplicaciones anónimas, "lugares para sextear y compartir desnudos". Sales percibió que el lenguaje de esas publicaciones "recuerda al lenguaje de la pornografía, plagado de palabras vilipendiosas hacia las mujeres y las jóvenes". Al comienzo esos posteos le sonaban chirriantes, pero luego de un tiempo se acostumbró: "En las redes sociales, por la repetición extendida, se vuelven rápidamente normales cosas que alguna vez podrían haber sido consideradas intolerables o perturbadoras".

Las menores de edad aceleran y distorsionan su exploración de la sexualidad en las redes sociales:


Pornografía casera juvenil

Sin embargo, algo la sorprendió una noche de sábado en octubre de 2015. "Algo que aún a los yikyakers más habituados les resultó escandaloso", describió. "'Dios mío, Syracusesnap', 'LMFAO [riéndome a morir] Syracusesnap', '¿Qué es Syracusesnap?'", citó Sales el comienzo del incendio. "Todos querían saber. Todos tenían que saber".
Syracusesnap era una story de Snapchat, "una serie de fotos o videos en Snapchat que se mantenían visibles durante 24 horas en lugar de los habituales 1 a 10 segundos por cada visualización". Son lo más popular de Snapchat, con más de 1.000 millones vistas por día, según la compañía. "Pero pocas se vuelven virales. A las pocas horas de su creación, Syracusesnap tenía como seguidores a estudiantes universitarios y adolescentes en todo el país", observó la autora.
Mostraba fotos de estudiantes en los domitorios universitarios: adolescentes desnudas. "Muchachas en actos sexuales. Con muchachos, con muchachas. El sexo con muchachos se veía casi siempre en una posición de pie, con la muchacha inclinada y la cabeza hacia el suelo", escribió. "Había fotos de los senos y los traseros de las muchachas; en muchas de ellas se las veía boca abajo en una cama o en el suelo, con las caras ocultas. Había una foto de un muchacho que cargaba los cuerpos de dos chicas sobre los hombros: sus traseros, en idénticas tangas negras hacia la cámara, y la cara asombrada de él entre los dos pares de nalgas". A medida que avanzaba la noche, más jóvenes se avisaban unos a otros sobre la story, y las imágenes se volvían más hardcore.
Los comentarios se multiplicaban en las redes sociales. Sales observó que muchos de los elementos que había detectado en sus diálogos con las chicas se concentraban en este ejemplo. "Estaba el elemento viral, el incendio que se expande en línea, el setimiento de que hay algo allí fuera que se debe conocer y compartir, excepto que uno quiera quedar fuera de la conversación. Estaba la naturaleza sexual de lo que se compartía y el hecho de que se centraba en las imágenes de mujeres jóvenes desnudas, algunas de ellas acaso adolescentes. Estaba el comentario en forma de chisme y escarnio, de las chicas por sus conductas sexuales". Pero nada se criticaba sobre la de los varones.

Los muchachos presionan a las chicas para conseguir sus fotos en ropa interior o desnudas.

Sexo y violencia
"Desde luego, todo se decía sin que nadie preguntara siquiera cómo se habían conseguido esas fotos sexualmente explícitas de esas muchachas. ¿Se habían filtrado? Es otro tema que había aparecido con frencuencia en mis entrevistas: el cyberbulling de las mujeres que habían enviado fotos dirigidas a un único destinatario íntimo".
Sales citó una historia, que eschuchó con variaciones de casi todas las entrevistadas:
"—Mi amiga estaba en VC [video chat] con este tipo con el que más o menos salía —dijo Melissa—. Él le mandó muchas fotos desnudo, pero ella sospechaba que si le mandaba fotos de ella se las mostraría a otra gente. Así que lo llamó por Skype y le mostró sus fotos desnuda. Y él hizo capturas de pantalla sin que ella lo supiera. Se lo mandó a tanta gente... y al equipo entero de béisbol. Ella pasaba y escuchaba murmullos, cuando no la insultaban. No se termina nunca. Él todavía las tiene y se niega a borrarlas".
En una entrevista con cuatro amigas, la autora de American Girls preguntó quiénes subían fotos provocativas. Todas lo hacían.
"—Más provocativa equivale a más 'Me gusta' —dijo Greta.
—Atrae a más chicos y obliga a otras chicas a pensar en hacerlo, por la atención. Son adictas a la atención —dijo Padma, frunciendo el ceño.
—Creo que algunas suben fotos medio putas de ellas para mostrarles a los muchachos lo que ellos quieren ver —dijo Zoe—. Es irritante."
Y algunos amenazan cuando no consiguen lo que quieren ver: "Dos adolescentes de 13, una de ellas de Florida o otra de Nueva Jersey, me dijeron que si no [enviaban fotos] unos chicos las habían amenazado con dispersar rumores sobre ellas y mandar una foto que no fuera de ellas, pero con sus nombres", escribió la autora.
Sales mencionó otra aplicación, Yeti Campus Stories, una mezcla de Snapchat con Yik Yak que en la página de iTunes se advertía que no podía ser descargada por alguien de menos de 17 años ("¿pero quién lo verifica?") y advertía que su contenido podía incluir "violencia medianamente realista" y con frecuencia "asuntos sugestivos" y consumo de drogas.
Una investigación de la Universidad de New Hampshire de 2014 descubrió que 1 de cada 11 adolescentes había experimentado alguna clase de demanda sexual online no deseada; según otros estudios, la cifra es 1 de cada 7. "Todo esto se vuelve muy complicado en una atmósfera de sexualidad exacerbada, en la cual se ha normalizado el sexteo y el envío de fotos de penes y de desnudos. Mucho de esta nueva normalidad se hubiera considerado predatoria o dañina en el pasado".
Ser hot o no ser hot: ¿la cultura de Sillicon Valley?
UNA INVESTIGACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE NEW HAMPSHIRE DE 2014 DESCUBRIÓ QUE 1 DE CADA 11 ADOLESCENTES HABÍA EXPERIMENTADO ALGUNA CLASE DE DEMANDA SEXUAL ONLINE NO DESEADA; SEGÚN OTROS ESTUDIOS, LA CIFRA ES 1 DE CADA 7
La autora cree que esta cultura de los medios sociales está íntimamente vinculada al modo en que funciona Silicon Valley. Sales no lo ve como el mundo genial de unos superdotados, sino como un universo machista: "Según el Departamento de Trabajo, el 70% de la fuerza laboral en las diez compañías más importantes de Sillicon Valley en 2012 estaba compuesto por varones, y el 63%, blancos. Entre los ejecutivos y gerentes superiores, el 83% era varón y blanco".
Más del la mitad de las mujeres que trabajan en informática dejan su empleo a mitad de su carrera, porque encuentran su techo mucho antes de lo previsible. Sales citó un artículo que Nina Burleigh publicó en Newsweek en 2015: "Googlee 'Silicon Valley' y 'frat boy culture' [cultura de los universitarios que pertenecen a fraternidades masculinas] y encontrará docenas de páginas con artículos y enlaces a noticias, blogs, diatribas, cartas, videos y tuits sobre amenazas de violencia, bromas sexistas y misoginia al paso, más informes sobre contratación y despido según el género, acoso sexual de primera categoría y un sistema financiero que premia a los varones jóvenes y tima a las mujeres".
Para dar un ejemplo de cómo esa cultura impregna el código mismo en que se escriben las aplicaciones, y por ende afecta la vida de las adolescentes a diario, Sales habla del concepto de "hot o no", que hoy es común y nació en 2000 como un sitio para calificar fotos creado por dos ingenieros de Sillicon Valley. La primera idea de YouTube fue hacer lo mismo pero con videos.
"Muchas jóvenes sienten casi continuamente la presión de ser considerada hot", escribió. "Los sitios con que suelen intercambiar las animan a postear imágenes de sí mismas y al uso del 'Me gusta', con el cual los usuarios pueden juzgar su aspecto y, en los hechos, clasificarlas. Cuando las muchachas publican sus fotos en Instagram o Snapchat o Facebook, saben que se las juzgará según cuán hot sean, y de una manera cuantificable: con números o con 'Me gusta'".
"MUCHAS JÓVENES SIENTEN CASI CONTINUAMENTE LA PRESIÓN DE SER CONSIDERADA HOT"
Si bien la selfie acentúa la preocupación por la apariencia de modo general, "para las muchachas este foco se combina con una sexualización ubicua en la cultura más amplia, y una tendencia dominante que ya produce consecuencias graves". No es novedad que las mujeres reciben trato de objeto sexual, "pero la sexualización se ha convertido en el modo predominante, e influye en cómo las jóvenes se ven a sí mismas y cómo se representan".
Sales da una pista sobre por qué pudo haber sucedido eso: el auge de la pornografía desde que se masivizó internet. Ya nadie llega a la adultez sin haber visto pornografía, e inclusive alguna forma de actividad sexual delictiva, como la violencia y hasta la pedofilia. La búsqueda número uno en el sitio Pornhub durante 2014 fue "adolescente".

Las adolescentes sienten la presión continua de ser consideradas "hot".

"El sexo oral es el nuevo beso"
En los 30 meses durante los cuales habló con adolescentes "de orígenes socioeconómicos distintos, de razas, orientaciones sexuales e identidades de género distintas", Sales se asombró de que ninguna de esas diferencias hiciera mella en la similitud de sus experiencias en las redes sociales. "La homogeneidad de la tecnología y el uso extendido de las mismas aplicaciones parecen haber creado una cultura determinada. Y mucho de lo que las muchachas tenían para decir sobre esta cultura involucraba la experiencia de lo que sólo se puede describir como sexismo: una palabra de la cual muchas jóvenes, sobre todo al comienzo de mi proceso, no estaban al tanto".
Pronto la aprendieron, pero no por la autora. En 2014, Elliot Rodger, de 22 años, mató a seis personas e hirió a 14 antes de suicidarse carca del campus de la Universidad de California en Santa Bábara. "Había ido a buscar mujeres para castigarlas por no haber sabido apreciarlo y no haberse acostado con él, dijo". También dejó en línea un manifiesto, "una diatriba misógina", en el cual describió a las mujeres como "falladas", "una plaga", "incapaces de razonar o penar racionalmente". En su mundo donde las mujeres no deberían tener derechos, las mataría de hambre en campos de concentración. "Las muchachas que entrevisté en 2013 estaban mucho más resignadas al sexismo en su ida que aquellas con las que hablé en 2014".
Aunque Emma WatsonTaylor Swift y Beyoncé, que tienen gran impacto en la cultura adolescente, han defendido públicamente los derechos de las mujeres desde aquel momento, la story de Snapchat que Sales citó sucedió a fines de 2015. "Y las muchachas sufren. En sus teléfonos, cada día y acaso cada hora, encuentran cosas que son ofensivas y potenciamente dañinas para su bienestar y sentido de la autoestima".
LILY, EN CALIFORNIA, LE CONTÓ CÓMO MUCHACHOS QUE NO LA CONOCEN LA INVITAN A SALIR EN SUS CUENTAS: LE DICEN "HOLA, SOS REALMENTE LINDA, ¿SALIMOS?"
Muchas sienten que los "Me gusta" o los comentarios favorables de sus fotos sexy son una señal de su valor, aunque los hagan desconocidos. Y sus sentimientos o deseos quedan relegados.
Lily, en California, le contó cómo muchachos que no la conocen la invitan a salir en sus cuentas: le dicen "Hola, sos realmente linda, ¿salimos?". La chica lo describió como algo intimidante. "Confesó que otro muchacho le había pedido desnudos. 'Uno de mi edad, yo apenas lo conocía. Me quedé sombrada, porque ¿cómo creía que le iba a mandar fotos? No le dije a nadie, salvo a mis amigas, y algunas de ellas me dijeron 'Bueno, sí, también me pasó'".
Una joven de Nueva York le describió: "Cuando te acostás con un chico, quiere que sea como una porno. Quieren sexo anal y sexo oral de inmediato. El sexo oral es el nuevo beso".

Adictas a las redes sociales

Para la mayoría de las muchachas estadounidenses, los medios sociales son su hábitat. "Estamos ahí 24/7", dijo una niña de 13 años en Montclair, Nueva Jersey. "Es todo lo que hacemos". La población de todas las edades se ha atado a los dispositivos móviles de modo inimaginable hace poco, "pero de todos los grupos de este país, las adolescentes son en realidad el número uno de usuarios de redes sociales", evaluó Sales.
En 2015 el 88% de los adolescentes estadounidenses entre 13 y 17 años tenían acceso a un teléfono móvil, y 73% tenía celulares inteligentes, según el Pew Research Center. El 92% se conectaba a diario desde un dispositivo móvil, y el 24% por ciento estaba online casi constantemente.
Las adolescentes compartieron más imágenes que los varones: "En 2015 Facebook, Instagram, Snapchat, Twitter y lugares como Pinterest fueron los más populares entre las chicas. En 2015, ellas intercambiaron entre 30 y 100 textos por día, según estudios", enumeró Sales. También Tumblr, Vine y Path están entre las aplicaciones más citadas, y por supuesto Tinder, Omegle y Blendr.
La autora de American Girls les preguntó a sus entrevistadas si se sentían adictas a las redes sociales. Muchas de las 200 dijeron que sí. "¿De qué otro modo se puede caracterizar una actividad que, según el estudio que uno elija como referencia, ocupa de 9 a 11 horas del día?"
Desde el punto de vista de la psicología no es tan claro, aunque todas manifestaron sentir el impacto de la dopamina que algunos investigadores sostienen que el cerebro recibe cuando se recibe "Me gusta" en una publicación o una foto. "También conocen el sentimiento de decepción cuando se ignoran sus publicaciones o, peor, se las ridiculiza o ataca".
"HABLAMOS EN LOS MEDIOS SOCIALES. MUCHA GENTE NI SIQUIERA SE ENCUENTRA, SON NOVIOS EN LÍNEA. ESO ME ASUSTA"
Lily estimó que el 95% de los vínculos sociales suceden en las redes. "Hablamos en los medios sociales. Mucha gente ni siquiera se encuentra, son novios en línea. Eso me asusta". Una amiga de sus amigas conoció a su novio en iFunny, y sin haberlo visto nunca comenzó una relación amorosa con él. "Me alegra que tenga novio, pero realmente nunca lo vio..."
A Sales la fascina esta nueva realidad: "Por primera vez, la mayoría de las muchachas estadounidenses están involucradas en la misma actividad la mayor parte del tiempo". Es algo que sucedió a toda velocidad —"un cambio sísmico", lo definió la autora— y que causa cambios en el modo en el cual las niñas que se convierten en mujeres pasan su tiempo, piensan y actúan. Las amistades, las citas románticas y el sexo no serán para ellas experiencias como para las generaciones anteriores.
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Entre los muertos en el tiroteo de EEUU hay dos bebés: uno de 5 días y otro de 6 meses

Seis adultos y dos niños de la misma familia murieron hoy en un tiroteo de "estilo ejecución" en tres casas de la pequeña localidad rural de Piketon (Ohio), según informó el fiscal general del estado, Mike DeWine, en un comunicado.
El tiroteo se produjo en tres casas cercanas a lo largo de la carretera Union Hill en Piketon, aunque en un principio las informaciones apuntaban a la cercana localidad de Peebles. En una de las viviendas, encontraron los restos de los dos bebés, uno de 5 días y otro de 6 meses.
El fiscal aseguró que no hay ningún atacante activo aunque no ha habido arrestos, por lo quetodavía deben determinar si el autor o autores de los disparos huyeron o están muertos. Las autoridades trabajan también en la identificación de los siete fallecidos e investigan el móvil del suceso.

Las autoridades locales pidieron la colaboración del estado a las 8.20 hora local (12.20 GMT), pero la situación estuvo en desarrollo durante seis horas con numerosos vehículos policiales y ambulancias a lo largo de la carretera rural Union Hill, según pudo verse en las grabaciones de las televisiones locales.

Varias decenas de agentes se desplazaron al lugar de los hechos, unas casas particulares de esa pequeña población rural a unas dos horas en coche de Cincinnati, en el condado de Pike.

"Las informaciones que estamos recibiendo de son trágicas más allá de lo comprensible. Seguiremos de cerca este suceso y el estado trabajará con las fuerzas de seguridad locales en lo que sea posible", escribió en Twitter el gobernador de Ohio y aspirante republicano a la Presidencia, John Kasich.

El FBI en Cincinnati "vigila de cerca la situación" y ha ofrecido ayuda al condado, según un mensaje de la agencia federal en la red social. Algunas escuelas y centros de educación secundaria de la zona han cerrado sus recintos por precaución, aunque dentro continúan las clases
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ANA MARÍA POLO: LA IGLESIA DESAPARECERÁ SI NO ACEPTA LA HOMOSEXUALIDAD

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Ana María Polo: la iglesia desaparecerá si no acepta la homosexualidad
La Dra. Ana María Polo tiene una gran fama internacional por su conocido show  “Caso Cerrado”. Sin embargo, eso no es todo, la jueza del tan visto programa lleva muchos años apoyando e impulsando el matrimonio gay. Días atrás dijo que la Biblia en ningún lugar prohíbe la homosexualidad, pero ahora, no contenta con su trayectoria como activista de esta causa, ataca a la iglesia y al cristianismo, diciendo que si la iglesia no acepta la homosexualidad, está condenada a desaparecer.
En esta recientemente entrevista grabada en vídeo miren como la Dra. Polo dice que si la iglesia cristiana no acepta la homosexualidad entonces está condenada a desaparecer:

Lo que la Dra. Polo desconoce es que el mismo Cristo dijo que ni siquiera las puertas del infierno podrán vencer a la iglesia. ¡Su iglesia!
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LA DEMONIACA MODIFICACIÓN DEL CUERPO SE CONVIERTE EN UNA MODA

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LEVÍTICO 19-28 Y NO HARÉIS RASGUÑOS EN VUESTRO CUERPO POR UN MUERTO, NI IMPRIMIRÉIS EN VOSOTROS SEÑAL ALGUNA. YO JEHOVÁ.


Kylie pasó a experimentar con diferentes tipos de modificación del cuerpo, incluyendo la escarificación que implica rascarse, de grabado o la quema de un diseño en la piel. Ella dijo: “Tengo una escarificación en la mejilla y la frente en forma de un corazón y una media luna. “Mi piel fue tallada en estas formas, y una vez las cicatrices formadas, Tatué sobre ellas con un color rosa pálido y blanco. “Mi lengua también se ha dividido en dos!”
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CONOCE A UNA MUJER TAN OBSESIONADA CON LA MODIFICACIÓN DEL CUERPO, QUE HA TATUADO SUS GLOBOS OCULARES, SEPARÓ SU LENGUA EN DOS Y DICE QUE SUS PROCEDIMIENTOS LA HAN HECHO SENTIRSE CÓMODA CON SU PROPIA PIEL.

” Y cuando salió él de la barca, enseguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas. Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar. Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedrasMarcos 5: 2-5 (RV)
NOTA DEL EDITOR: Lo de Kylie Garth no es normal. La automutilación y las modificaciones corporales extremas están en aumento en todo el mundo. Tome una mirada larga y dura y pregúntese si esto es algo que viene de Dios, o se trata del diablo? 

Kylie Garth, de Melbourne, Australia, con 30 años de edad contó cómo ella fue insegura siendo adolescente, pero comenzó a confiar en sí misma después de perforar su labio. Ella tiene ahora tatuajes, piercings y reclamaciones de ser la única mujer en Australia con los dos ojos tatuados.

MODIFICACIONES CORPORALES EXTREMAS DE TODO EL MUNDO:

ADVERTENCIA MATERIAL GRÁFICO
Kylie explicó: “Cuando tenía 14 años, yo era tímida y tenía una baja autoestima. “Pero entonces decidí hacer mi labio perforado. “Cuando miré los resultados en el espejo, de hecho por primera vez en mi vida me gustó lo que vi .

“A PARTIR DE AHÍ, EMPECÉ A RECIBIR DECENAS DE TATUAJES Y LAS PERFORACIONES A MEDIDA QUE CRECÍA.”

Kylie pasó a experimentar con diferentes tipos de modificación del cuerpo, incluyendo la escarificación que implica rascarse de grabado o la quema de un diseño en la piel.
Ella dijo: “Ahí está la escarificación en la mejilla y la frente en forma de un corazón y una media luna.
“Mi piel fue tallada en estas formas, y una vez que las cicatrices fueron formadas, Tatué sobre ellas con un color rosa pálido y blanco.

“MI LENGUA TAMBIÉN SE HA DIVIDIDO EN DOS!”

Al hablar de los globos oculares de sus ojos tatuados, Kylie admitió que era algo que quería hacerse. Ella dijo: “Yo había anhelado tener mis globos oculares tatuados durante años – que básicamente significa convertir lo blanco de los ojos en un color diferente
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EX LESBIANA: LA MAYORÍA DE HOMOSEXUALES SON PERSONAS HERIDAS

robin practicas homosexuales homosexualidad abandono dejo lesbianismo lesbiana exlesbiana
robin practicas homosexuales homosexualidad abandono dejo lesbianismo lesbiana exlesbiana
Robin Teresa Beck ha llevado  un estilo de vida homosexual durante 35 años. Esta mujer que supera los sesenta años ha pasado más de la mitad de su vida buscando la felicidad creyendo encontrarla en una persona de su mismo sexo, hasta que se dio cuenta que aquella vida no le llenaba. Ha pasado más de una década desde que dejó el lesbianismo y ahora es feliz.
Su caso es uno más de los muchos que existen en el mundo pero que son ocultos de manera sistemática por el lobby gay, por lo cual no se puede hacer público que se pueda dejar de ser gay sin esperar las represalias. Un ejemplo de ello ha sido la dura campaña que ha experimentado el terapeuta Richard Cohen por publicar un libro en el que ayuda a dejar la homosexualidad para quien así lo quiera.
Esta mujer contó su experiencia en un libro I just came for Ashes (Vine sólo para las cenizas), en el que da importantes claves de cómo mucha gente acaba en el mundo homosexual. Siendo hija de padres alcohólicos, su padre abusaba de su madre, así que nunca sintió el afecto de ambos. Este hecho derivó que en su adolescencia y juventud buscara ese cariño que le faltaba en otras personas, en este caso en mujeres. Así empezó a tener distintas relaciones que acababan siempre rápidamente.
La mayoría de las mujeres lesbianas tiene una relación deficiente con su madre. No tuve el afecto necesitaba de mi madre y esto me provocó heridas que intenté curar pidiendo a otras mujeres que me dieran lo que mi madre no fue capaz de darme, manifestó la ex lesbiana Robin.
Luego de tantos desengaños durante años, tantas parejas, tantas relaciones, esta ex lesbiana asegura ahora que muchas personas que llevan un estilo de vida homosexual son personas heridas.
Aunque esta exlesbiana dice que esta afirmación le ha causado grandes problemas, incluso entre algunos cristianos, especialmente al catalogarse como ex lesbiana, incide en que todavía no conoce a ninguna persona activa en este estilo de vida que no esconda dolor, rechazo, ciertas carencias y por lo general desde la infancia.

Ahora como cristiana católica, Robin Teresa Beck afirma que en la Iglesia “ha encontrado la fuerza para renunciar” a esta forma de vida y “ni siquiera por un momento” se le ha pasado por la cabeza volver a practicar tales cosas.
Dada su experiencia y trayectoria esta mujer es una voz autorizada para entrar en el debate que se generó en el Sínodo impuesto por algunos obispos sobre la aceptación de la homosexualidad.
Los sacerdotes deben decir la verdad con amor y si la gente se enfada, que así sea. Cuando sus vidas se rompan, volverán, incluso si caen una y mil veces vamos a estar allí de nuevo. La Iglesia tiene que ser amorosa y sincera, si sólo ofrecemos la verdad sin amor es como una cirugía sin anestesia. La Iglesia tiene que ser un hospital de campaña pero la gente no puede empezar a recibir la cura hasta que no haya arrepentimiento, y nadie se arrepiente a menos que oiga la verdad, afirma de manera contundente Robin.
Y esta exlesbiana va más allá al afirmar que la verdad es que Dios nos creó hombre y mujer. A su juicio, la Iglesia debe decir la verdad con amor a los homosexuales y dejarles claros que lo que hacen es autodestructivo
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Adolescentes en las redes sociales: sexo, violencia y vulnerabilidad

American Girls explora las relaciones peligrosas de las adolescentes en las redes sociales.
American Girls explora las relaciones peligrosas de las adolescentes en las redes sociales.Crédito: Shutterstock
Crecieron cuando la ola de las Chicas Superpoderosas de los 90 se disolvía en espuma, y lasprincesas de Disney de los 2000 daban forma a sus juegos. El 92% de ellas tenía una vida en lasredes sociales antes de entender siquiera qué son una computadora o un teléfono: las mamás, los papás, los abuelos y los amigos de la familia las mostraron cuando decían sus primeras palabras. La comunicación para ellas se realiza en un conjunto de aplicaciones —el e-mail les parece prehistórico— en las que comparten sus vidas en tiempo real y ocultan sus miedos.
Son las adolescentes de hoy.
¿Y en qué se diferencian de los adolescentes de hoy?
En que su exposición en las redes sociales las somete al juicio constante del "Me gusta" o "No me gusta" en una multiplicación infinita como la de dos espejos enfrentados. En que les impone modelos de existencia —en pocas palabras: el derrière de Kim Kardashian como un objetivo del ser— en circunstancias vulnerables de la vida, como la crisis de la edad. En que las tiene pendientes de la aceptación y el rechazo de modo tal que desarrollan angustia, desórdenes alimentarios, depresión. En que las ofrece en bandeja de plata a toda clase de extorsiones ("Mándame tu foto desnuda"; "Si no me mandas una foto desnuda, subo una de otra y digo que eres tú") y violencias ("¿Te gusta? Puede estar en tu boca", con foto del pene de un compañero de clase) que ha llegado al homicidio, como en el caso Nicole Lovell, una chica de 13 años que vivía en Blacksburg, Virginia, y se encontró por Kik (una app para el sexting, o mensajes de texto de contenido sexual, y selfies sin ropa) con David Eisenhauer, un joven de 18 años, uno de sus asesinos.
A ningún varón heterosexual le pasa eso. Pero a todas las muchachas, cualquiera sea la inclinación de sus sentimientos sexuales, les sucede a diario, a cada hora. Y les erosiona la autoestima, la identidad, la salud.
NICOLE LOVELL SE ENCONTRÓ POR KIK, UNA APP PARA MENSAJES DE TEXTO DE CONTENIDO SEXUAL Y SELFIES SIN ROPA, CON DAVID EISENHAUER, QUE TERMINÓ SIENDO UNO DE SUS ASESINOS
Eso dice, al menos, American Girls (Muchachas de los Estados Unidos), una investigación de dos años y medio que llevó a la periodista Nancy Jo Sales a explorar por qué las adolescentes viven una vida virtual absorbente y llena de peligros reales.
Sales comenzó su investigación sobre el peso del sexismo en la vida de las jóvenes en los Estados Unidos cuando preparaba una nota para Vanity Fair: ¿existía una conexión en los aumentos de noticias sobre cyberbulling, las violaciones en los campus universitarios, las filtraciones de videos muchas veces ni siquiera aceptados en el momento de realizarlos y los suicidios de mujeres jóvenes?
"Los púberes siempre se han interesado por el sexo, dede luego, pero nunca antes tuvieron tantas formas de expresarlo entre ellos, en cualquier momento del día, sin que importe dónde se encuentran. Ni siquiera tienen que estar juntos, y con frecuencia no lo están": para eso está elsexting, sexteo.
En su primera entrevista supo que había encontrado la punta de un iceberg: "Cuando me senté a conversar con algunas muchachas en el Grove, un centro comercial en Los Angeles, sólo querían hablar de medios sociales", escribió en la introducción.
—Las redes sociales nos están destruyendo la vida —le dijo una de las adolescentes.
—¿Y por qué no las dejan? —le preguntó.
—Porque no tendríamos más vida —le respondió otra.

Hay aplicaiones específicas para el sexting, el intercambio de textos y fotos de contenido sexual.


Sexo y anonimato

El libro salió un mes después de la muerte de Lovell, pero va más allá de los casos extraordinarios para foner el foco en la norma inquietante que se ha establecido, por la cual las menores de edad aceleran y distorsionan su exploración de la sexualidad en las redes sociales: utilizan aplicaciones para inflar sus traseros à la Kardashian en las selfies; sextean en clase; se encuentran con desconocidos en Tinder (más del 7% de los usuarios de la plataforma de citas tenía entre 13 y 17 años según cifras de la empresa de 2014). La ansiedad y la depresión crecen entre aquellas que no se consideran sexualmente atractivas, o a las que sus pares insultan porque —aun presuntamente— son sexualmente atractivas.
"Hice una especie de viaje picaresco, en el que visité diez estados (Nueva York, Nueva Jersey, Virginia, Florida, California, Arizona, Texas, Indiana, Delaware y Kentucky) y hablé con muchachas de 13 a 19 años sobre sus vidas en las redes sociales y fuera de ellas", escribió Sales. "Luego de hablar con ellas seguí sus cuentas para ver qué publicaban y verificar cómo seguían. Y aunque ellas sabían que yo era una de sus seguidoras en esos foros públicos, algunas veces mi mirada se sentía —como lo dicen ellas— un poco acosadora, y en ocasiones me pregunté '¿Qué estoy haciendo? ¿Qué estamos haciendo?'".
LA ANSIEDAD Y LA DEPRESIÓN CRECEN ENTRE AQUELLAS QUE NO SE CONSIDERAN SEXUALMENTE ATRACTIVAS O A LAS QUE SUS PARES INSULTAN PORQUE SON SEXUALMENTE ATRACTIVAS.
Una de las aplicaciones que siguió porque se destacaba entre las favoritas de sus entrevistadas fue Yik Yak, "el Twitter anónimo", muy difundido entre los jóvenes de la escuela secundaria y la universidad. "Como muchas aplicaciones anónimas, ha salido en las noticias en relación a casos de cyberbullying, y algunas escuelas y universidades lo han prohibido".
Descubrió muchas publicaciones sobre sexo. "Y muchas de ellas parecen describir algo distinto de lo que sabemos de los jóvenes del pasado. Hay publicaciones sobre desear y buscar sexo, aun sólo cibersexo, inmediatamente, sin que importe con quién. ("¿Alguien quiere coger?"). La tecnología hace posibles esas conexiones sexuales inmediatas".
Hay conversaciones en las cuales los usuarios intercambian sus identidades en otras aplicaciones anónimas, "lugares para sextear y compartir desnudos". Sales percibió que el lenguaje de esas publicaciones "recuerda al lenguaje de la pornografía, plagado de palabras vilipendiosas hacia las mujeres y las jóvenes". Al comienzo esos posteos le sonaban chirriantes, pero luego de un tiempo se acostumbró: "En las redes sociales, por la repetición extendida, se vuelven rápidamente normales cosas que alguna vez podrían haber sido consideradas intolerables o perturbadoras".

Las menores de edad aceleran y distorsionan su exploración de la sexualidad en las redes sociales:


Pornografía casera juvenil

Sin embargo, algo la sorprendió una noche de sábado en octubre de 2015. "Algo que aún a los yikyakers más habituados les resultó escandaloso", describió. "'Dios mío, Syracusesnap', 'LMFAO [riéndome a morir] Syracusesnap', '¿Qué es Syracusesnap?'", citó Sales el comienzo del incendio. "Todos querían saber. Todos tenían que saber".
Syracusesnap era una story de Snapchat, "una serie de fotos o videos en Snapchat que se mantenían visibles durante 24 horas en lugar de los habituales 1 a 10 segundos por cada visualización". Son lo más popular de Snapchat, con más de 1.000 millones vistas por día, según la compañía. "Pero pocas se vuelven virales. A las pocas horas de su creación, Syracusesnap tenía como seguidores a estudiantes universitarios y adolescentes en todo el país", observó la autora.
Mostraba fotos de estudiantes en los domitorios universitarios: adolescentes desnudas. "Muchachas en actos sexuales. Con muchachos, con muchachas. El sexo con muchachos se veía casi siempre en una posición de pie, con la muchacha inclinada y la cabeza hacia el suelo", escribió. "Había fotos de los senos y los traseros de las muchachas; en muchas de ellas se las veía boca abajo en una cama o en el suelo, con las caras ocultas. Había una foto de un muchacho que cargaba los cuerpos de dos chicas sobre los hombros: sus traseros, en idénticas tangas negras hacia la cámara, y la cara asombrada de él entre los dos pares de nalgas". A medida que avanzaba la noche, más jóvenes se avisaban unos a otros sobre la story, y las imágenes se volvían más hardcore.
Los comentarios se multiplicaban en las redes sociales. Sales observó que muchos de los elementos que había detectado en sus diálogos con las chicas se concentraban en este ejemplo. "Estaba el elemento viral, el incendio que se expande en línea, el setimiento de que hay algo allí fuera que se debe conocer y compartir, excepto que uno quiera quedar fuera de la conversación. Estaba la naturaleza sexual de lo que se compartía y el hecho de que se centraba en las imágenes de mujeres jóvenes desnudas, algunas de ellas acaso adolescentes. Estaba el comentario en forma de chisme y escarnio, de las chicas por sus conductas sexuales". Pero nada se criticaba sobre la de los varones.

Los muchachos presionan a las chicas para conseguir sus fotos en ropa interior o desnudas.

Sexo y violencia
"Desde luego, todo se decía sin que nadie preguntara siquiera cómo se habían conseguido esas fotos sexualmente explícitas de esas muchachas. ¿Se habían filtrado? Es otro tema que había aparecido con frencuencia en mis entrevistas: el cyberbulling de las mujeres que habían enviado fotos dirigidas a un único destinatario íntimo".
Sales citó una historia, que eschuchó con variaciones de casi todas las entrevistadas:
"—Mi amiga estaba en VC [video chat] con este tipo con el que más o menos salía —dijo Melissa—. Él le mandó muchas fotos desnudo, pero ella sospechaba que si le mandaba fotos de ella se las mostraría a otra gente. Así que lo llamó por Skype y le mostró sus fotos desnuda. Y él hizo capturas de pantalla sin que ella lo supiera. Se lo mandó a tanta gente... y al equipo entero de béisbol. Ella pasaba y escuchaba murmullos, cuando no la insultaban. No se termina nunca. Él todavía las tiene y se niega a borrarlas".
En una entrevista con cuatro amigas, la autora de American Girls preguntó quiénes subían fotos provocativas. Todas lo hacían.
"—Más provocativa equivale a más 'Me gusta' —dijo Greta.
—Atrae a más chicos y obliga a otras chicas a pensar en hacerlo, por la atención. Son adictas a la atención —dijo Padma, frunciendo el ceño.
—Creo que algunas suben fotos medio putas de ellas para mostrarles a los muchachos lo que ellos quieren ver —dijo Zoe—. Es irritante."
Y algunos amenazan cuando no consiguen lo que quieren ver: "Dos adolescentes de 13, una de ellas de Florida o otra de Nueva Jersey, me dijeron que si no [enviaban fotos] unos chicos las habían amenazado con dispersar rumores sobre ellas y mandar una foto que no fuera de ellas, pero con sus nombres", escribió la autora.
Sales mencionó otra aplicación, Yeti Campus Stories, una mezcla de Snapchat con Yik Yak que en la página de iTunes se advertía que no podía ser descargada por alguien de menos de 17 años ("¿pero quién lo verifica?") y advertía que su contenido podía incluir "violencia medianamente realista" y con frecuencia "asuntos sugestivos" y consumo de drogas.
Una investigación de la Universidad de New Hampshire de 2014 descubrió que 1 de cada 11 adolescentes había experimentado alguna clase de demanda sexual online no deseada; según otros estudios, la cifra es 1 de cada 7. "Todo esto se vuelve muy complicado en una atmósfera de sexualidad exacerbada, en la cual se ha normalizado el sexteo y el envío de fotos de penes y de desnudos. Mucho de esta nueva normalidad se hubiera considerado predatoria o dañina en el pasado".
Ser hot o no ser hot: ¿la cultura de Sillicon Valley?
UNA INVESTIGACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE NEW HAMPSHIRE DE 2014 DESCUBRIÓ QUE 1 DE CADA 11 ADOLESCENTES HABÍA EXPERIMENTADO ALGUNA CLASE DE DEMANDA SEXUAL ONLINE NO DESEADA; SEGÚN OTROS ESTUDIOS, LA CIFRA ES 1 DE CADA 7
La autora cree que esta cultura de los medios sociales está íntimamente vinculada al modo en que funciona Silicon Valley. Sales no lo ve como el mundo genial de unos superdotados, sino como un universo machista: "Según el Departamento de Trabajo, el 70% de la fuerza laboral en las diez compañías más importantes de Sillicon Valley en 2012 estaba compuesto por varones, y el 63%, blancos. Entre los ejecutivos y gerentes superiores, el 83% era varón y blanco".
Más del la mitad de las mujeres que trabajan en informática dejan su empleo a mitad de su carrera, porque encuentran su techo mucho antes de lo previsible. Sales citó un artículo que Nina Burleigh publicó en Newsweek en 2015: "Googlee 'Silicon Valley' y 'frat boy culture' [cultura de los universitarios que pertenecen a fraternidades masculinas] y encontrará docenas de páginas con artículos y enlaces a noticias, blogs, diatribas, cartas, videos y tuits sobre amenazas de violencia, bromas sexistas y misoginia al paso, más informes sobre contratación y despido según el género, acoso sexual de primera categoría y un sistema financiero que premia a los varones jóvenes y tima a las mujeres".
Para dar un ejemplo de cómo esa cultura impregna el código mismo en que se escriben las aplicaciones, y por ende afecta la vida de las adolescentes a diario, Sales habla del concepto de "hot o no", que hoy es común y nació en 2000 como un sitio para calificar fotos creado por dos ingenieros de Sillicon Valley. La primera idea de YouTube fue hacer lo mismo pero con videos.
"Muchas jóvenes sienten casi continuamente la presión de ser considerada hot", escribió. "Los sitios con que suelen intercambiar las animan a postear imágenes de sí mismas y al uso del 'Me gusta', con el cual los usuarios pueden juzgar su aspecto y, en los hechos, clasificarlas. Cuando las muchachas publican sus fotos en Instagram o Snapchat o Facebook, saben que se las juzgará según cuán hot sean, y de una manera cuantificable: con números o con 'Me gusta'".
"MUCHAS JÓVENES SIENTEN CASI CONTINUAMENTE LA PRESIÓN DE SER CONSIDERADA HOT"
Si bien la selfie acentúa la preocupación por la apariencia de modo general, "para las muchachas este foco se combina con una sexualización ubicua en la cultura más amplia, y una tendencia dominante que ya produce consecuencias graves". No es novedad que las mujeres reciben trato de objeto sexual, "pero la sexualización se ha convertido en el modo predominante, e influye en cómo las jóvenes se ven a sí mismas y cómo se representan".
Sales da una pista sobre por qué pudo haber sucedido eso: el auge de la pornografía desde que se masivizó internet. Ya nadie llega a la adultez sin haber visto pornografía, e inclusive alguna forma de actividad sexual delictiva, como la violencia y hasta la pedofilia. La búsqueda número uno en el sitio Pornhub durante 2014 fue "adolescente".

Las adolescentes sienten la presión continua de ser consideradas "hot".

"El sexo oral es el nuevo beso"
En los 30 meses durante los cuales habló con adolescentes "de orígenes socioeconómicos distintos, de razas, orientaciones sexuales e identidades de género distintas", Sales se asombró de que ninguna de esas diferencias hiciera mella en la similitud de sus experiencias en las redes sociales. "La homogeneidad de la tecnología y el uso extendido de las mismas aplicaciones parecen haber creado una cultura determinada. Y mucho de lo que las muchachas tenían para decir sobre esta cultura involucraba la experiencia de lo que sólo se puede describir como sexismo: una palabra de la cual muchas jóvenes, sobre todo al comienzo de mi proceso, no estaban al tanto".
Pronto la aprendieron, pero no por la autora. En 2014, Elliot Rodger, de 22 años, mató a seis personas e hirió a 14 antes de suicidarse carca del campus de la Universidad de California en Santa Bábara. "Había ido a buscar mujeres para castigarlas por no haber sabido apreciarlo y no haberse acostado con él, dijo". También dejó en línea un manifiesto, "una diatriba misógina", en el cual describió a las mujeres como "falladas", "una plaga", "incapaces de razonar o penar racionalmente". En su mundo donde las mujeres no deberían tener derechos, las mataría de hambre en campos de concentración. "Las muchachas que entrevisté en 2013 estaban mucho más resignadas al sexismo en su ida que aquellas con las que hablé en 2014".
Aunque Emma WatsonTaylor Swift y Beyoncé, que tienen gran impacto en la cultura adolescente, han defendido públicamente los derechos de las mujeres desde aquel momento, la story de Snapchat que Sales citó sucedió a fines de 2015. "Y las muchachas sufren. En sus teléfonos, cada día y acaso cada hora, encuentran cosas que son ofensivas y potenciamente dañinas para su bienestar y sentido de la autoestima".
LILY, EN CALIFORNIA, LE CONTÓ CÓMO MUCHACHOS QUE NO LA CONOCEN LA INVITAN A SALIR EN SUS CUENTAS: LE DICEN "HOLA, SOS REALMENTE LINDA, ¿SALIMOS?"
Muchas sienten que los "Me gusta" o los comentarios favorables de sus fotos sexy son una señal de su valor, aunque los hagan desconocidos. Y sus sentimientos o deseos quedan relegados.
Lily, en California, le contó cómo muchachos que no la conocen la invitan a salir en sus cuentas: le dicen "Hola, sos realmente linda, ¿salimos?". La chica lo describió como algo intimidante. "Confesó que otro muchacho le había pedido desnudos. 'Uno de mi edad, yo apenas lo conocía. Me quedé sombrada, porque ¿cómo creía que le iba a mandar fotos? No le dije a nadie, salvo a mis amigas, y algunas de ellas me dijeron 'Bueno, sí, también me pasó'".
Una joven de Nueva York le describió: "Cuando te acostás con un chico, quiere que sea como una porno. Quieren sexo anal y sexo oral de inmediato. El sexo oral es el nuevo beso".

Adictas a las redes sociales

Para la mayoría de las muchachas estadounidenses, los medios sociales son su hábitat. "Estamos ahí 24/7", dijo una niña de 13 años en Montclair, Nueva Jersey. "Es todo lo que hacemos". La población de todas las edades se ha atado a los dispositivos móviles de modo inimaginable hace poco, "pero de todos los grupos de este país, las adolescentes son en realidad el número uno de usuarios de redes sociales", evaluó Sales.
En 2015 el 88% de los adolescentes estadounidenses entre 13 y 17 años tenían acceso a un teléfono móvil, y 73% tenía celulares inteligentes, según el Pew Research Center. El 92% se conectaba a diario desde un dispositivo móvil, y el 24% por ciento estaba online casi constantemente.
Las adolescentes compartieron más imágenes que los varones: "En 2015 Facebook, Instagram, Snapchat, Twitter y lugares como Pinterest fueron los más populares entre las chicas. En 2015, ellas intercambiaron entre 30 y 100 textos por día, según estudios", enumeró Sales. También Tumblr, Vine y Path están entre las aplicaciones más citadas, y por supuesto Tinder, Omegle y Blendr.
La autora de American Girls les preguntó a sus entrevistadas si se sentían adictas a las redes sociales. Muchas de las 200 dijeron que sí. "¿De qué otro modo se puede caracterizar una actividad que, según el estudio que uno elija como referencia, ocupa de 9 a 11 horas del día?"
Desde el punto de vista de la psicología no es tan claro, aunque todas manifestaron sentir el impacto de la dopamina que algunos investigadores sostienen que el cerebro recibe cuando se recibe "Me gusta" en una publicación o una foto. "También conocen el sentimiento de decepción cuando se ignoran sus publicaciones o, peor, se las ridiculiza o ataca".
"HABLAMOS EN LOS MEDIOS SOCIALES. MUCHA GENTE NI SIQUIERA SE ENCUENTRA, SON NOVIOS EN LÍNEA. ESO ME ASUSTA"
Lily estimó que el 95% de los vínculos sociales suceden en las redes. "Hablamos en los medios sociales. Mucha gente ni siquiera se encuentra, son novios en línea. Eso me asusta". Una amiga de sus amigas conoció a su novio en iFunny, y sin haberlo visto nunca comenzó una relación amorosa con él. "Me alegra que tenga novio, pero realmente nunca lo vio..."
A Sales la fascina esta nueva realidad: "Por primera vez, la mayoría de las muchachas estadounidenses están involucradas en la misma actividad la mayor parte del tiempo". Es algo que sucedió a toda velocidad —"un cambio sísmico", lo definió la autora— y que causa cambios en el modo en el cual las niñas que se convierten en mujeres pasan su tiempo, piensan y actúan. Las amistades, las citas románticas y el sexo no serán para ellas experiencias como para las generaciones anteriores.

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Entre los muertos en el tiroteo de EEUU hay dos bebés: uno de 5 días y otro de 6 meses

Seis adultos y dos niños de la misma familia murieron hoy en un tiroteo de "estilo ejecución" en tres casas de la pequeña localidad rural de Piketon (Ohio), según informó el fiscal general del estado, Mike DeWine, en un comunicado.
El tiroteo se produjo en tres casas cercanas a lo largo de la carretera Union Hill en Piketon, aunque en un principio las informaciones apuntaban a la cercana localidad de Peebles. En una de las viviendas, encontraron los restos de los dos bebés, uno de 5 días y otro de 6 meses.
El fiscal aseguró que no hay ningún atacante activo aunque no ha habido arrestos, por lo quetodavía deben determinar si el autor o autores de los disparos huyeron o están muertos. Las autoridades trabajan también en la identificación de los siete fallecidos e investigan el móvil del suceso.

Las autoridades locales pidieron la colaboración del estado a las 8.20 hora local (12.20 GMT), pero la situación estuvo en desarrollo durante seis horas con numerosos vehículos policiales y ambulancias a lo largo de la carretera rural Union Hill, según pudo verse en las grabaciones de las televisiones locales.

Varias decenas de agentes se desplazaron al lugar de los hechos, unas casas particulares de esa pequeña población rural a unas dos horas en coche de Cincinnati, en el condado de Pike.

"Las informaciones que estamos recibiendo de son trágicas más allá de lo comprensible. Seguiremos de cerca este suceso y el estado trabajará con las fuerzas de seguridad locales en lo que sea posible", escribió en Twitter el gobernador de Ohio y aspirante republicano a la Presidencia, John Kasich.

El FBI en Cincinnati "vigila de cerca la situación" y ha ofrecido ayuda al condado, según un mensaje de la agencia federal en la red social. Algunas escuelas y centros de educación secundaria de la zona han cerrado sus recintos por precaución, aunque dentro continúan las clases

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ANA MARÍA POLO: LA IGLESIA DESAPARECERÁ SI NO ACEPTA LA HOMOSEXUALIDAD

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Ana María Polo: la iglesia desaparecerá si no acepta la homosexualidad
La Dra. Ana María Polo tiene una gran fama internacional por su conocido show  “Caso Cerrado”. Sin embargo, eso no es todo, la jueza del tan visto programa lleva muchos años apoyando e impulsando el matrimonio gay. Días atrás dijo que la Biblia en ningún lugar prohíbe la homosexualidad, pero ahora, no contenta con su trayectoria como activista de esta causa, ataca a la iglesia y al cristianismo, diciendo que si la iglesia no acepta la homosexualidad, está condenada a desaparecer.
En esta recientemente entrevista grabada en vídeo miren como la Dra. Polo dice que si la iglesia cristiana no acepta la homosexualidad entonces está condenada a desaparecer:

Lo que la Dra. Polo desconoce es que el mismo Cristo dijo que ni siquiera las puertas del infierno podrán vencer a la iglesia. ¡Su iglesia!

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LA DEMONIACA MODIFICACIÓN DEL CUERPO SE CONVIERTE EN UNA MODA

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LEVÍTICO 19-28 Y NO HARÉIS RASGUÑOS EN VUESTRO CUERPO POR UN MUERTO, NI IMPRIMIRÉIS EN VOSOTROS SEÑAL ALGUNA. YO JEHOVÁ.


Kylie pasó a experimentar con diferentes tipos de modificación del cuerpo, incluyendo la escarificación que implica rascarse, de grabado o la quema de un diseño en la piel. Ella dijo: “Tengo una escarificación en la mejilla y la frente en forma de un corazón y una media luna. “Mi piel fue tallada en estas formas, y una vez las cicatrices formadas, Tatué sobre ellas con un color rosa pálido y blanco. “Mi lengua también se ha dividido en dos!”
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CONOCE A UNA MUJER TAN OBSESIONADA CON LA MODIFICACIÓN DEL CUERPO, QUE HA TATUADO SUS GLOBOS OCULARES, SEPARÓ SU LENGUA EN DOS Y DICE QUE SUS PROCEDIMIENTOS LA HAN HECHO SENTIRSE CÓMODA CON SU PROPIA PIEL.

” Y cuando salió él de la barca, enseguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas. Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar. Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedrasMarcos 5: 2-5 (RV)
NOTA DEL EDITOR: Lo de Kylie Garth no es normal. La automutilación y las modificaciones corporales extremas están en aumento en todo el mundo. Tome una mirada larga y dura y pregúntese si esto es algo que viene de Dios, o se trata del diablo? 

Kylie Garth, de Melbourne, Australia, con 30 años de edad contó cómo ella fue insegura siendo adolescente, pero comenzó a confiar en sí misma después de perforar su labio. Ella tiene ahora tatuajes, piercings y reclamaciones de ser la única mujer en Australia con los dos ojos tatuados.

MODIFICACIONES CORPORALES EXTREMAS DE TODO EL MUNDO:

ADVERTENCIA MATERIAL GRÁFICO
Kylie explicó: “Cuando tenía 14 años, yo era tímida y tenía una baja autoestima. “Pero entonces decidí hacer mi labio perforado. “Cuando miré los resultados en el espejo, de hecho por primera vez en mi vida me gustó lo que vi .

“A PARTIR DE AHÍ, EMPECÉ A RECIBIR DECENAS DE TATUAJES Y LAS PERFORACIONES A MEDIDA QUE CRECÍA.”

Kylie pasó a experimentar con diferentes tipos de modificación del cuerpo, incluyendo la escarificación que implica rascarse de grabado o la quema de un diseño en la piel.
Ella dijo: “Ahí está la escarificación en la mejilla y la frente en forma de un corazón y una media luna.
“Mi piel fue tallada en estas formas, y una vez que las cicatrices fueron formadas, Tatué sobre ellas con un color rosa pálido y blanco.

“MI LENGUA TAMBIÉN SE HA DIVIDIDO EN DOS!”

Al hablar de los globos oculares de sus ojos tatuados, Kylie admitió que era algo que quería hacerse. Ella dijo: “Yo había anhelado tener mis globos oculares tatuados durante años – que básicamente significa convertir lo blanco de los ojos en un color diferente

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EX LESBIANA: LA MAYORÍA DE HOMOSEXUALES SON PERSONAS HERIDAS

robin practicas homosexuales homosexualidad abandono dejo lesbianismo lesbiana exlesbiana
robin practicas homosexuales homosexualidad abandono dejo lesbianismo lesbiana exlesbiana
Robin Teresa Beck ha llevado  un estilo de vida homosexual durante 35 años. Esta mujer que supera los sesenta años ha pasado más de la mitad de su vida buscando la felicidad creyendo encontrarla en una persona de su mismo sexo, hasta que se dio cuenta que aquella vida no le llenaba. Ha pasado más de una década desde que dejó el lesbianismo y ahora es feliz.
Su caso es uno más de los muchos que existen en el mundo pero que son ocultos de manera sistemática por el lobby gay, por lo cual no se puede hacer público que se pueda dejar de ser gay sin esperar las represalias. Un ejemplo de ello ha sido la dura campaña que ha experimentado el terapeuta Richard Cohen por publicar un libro en el que ayuda a dejar la homosexualidad para quien así lo quiera.
Esta mujer contó su experiencia en un libro I just came for Ashes (Vine sólo para las cenizas), en el que da importantes claves de cómo mucha gente acaba en el mundo homosexual. Siendo hija de padres alcohólicos, su padre abusaba de su madre, así que nunca sintió el afecto de ambos. Este hecho derivó que en su adolescencia y juventud buscara ese cariño que le faltaba en otras personas, en este caso en mujeres. Así empezó a tener distintas relaciones que acababan siempre rápidamente.
La mayoría de las mujeres lesbianas tiene una relación deficiente con su madre. No tuve el afecto necesitaba de mi madre y esto me provocó heridas que intenté curar pidiendo a otras mujeres que me dieran lo que mi madre no fue capaz de darme, manifestó la ex lesbiana Robin.
Luego de tantos desengaños durante años, tantas parejas, tantas relaciones, esta ex lesbiana asegura ahora que muchas personas que llevan un estilo de vida homosexual son personas heridas.
Aunque esta exlesbiana dice que esta afirmación le ha causado grandes problemas, incluso entre algunos cristianos, especialmente al catalogarse como ex lesbiana, incide en que todavía no conoce a ninguna persona activa en este estilo de vida que no esconda dolor, rechazo, ciertas carencias y por lo general desde la infancia.

Ahora como cristiana católica, Robin Teresa Beck afirma que en la Iglesia “ha encontrado la fuerza para renunciar” a esta forma de vida y “ni siquiera por un momento” se le ha pasado por la cabeza volver a practicar tales cosas.
Dada su experiencia y trayectoria esta mujer es una voz autorizada para entrar en el debate que se generó en el Sínodo impuesto por algunos obispos sobre la aceptación de la homosexualidad.
Los sacerdotes deben decir la verdad con amor y si la gente se enfada, que así sea. Cuando sus vidas se rompan, volverán, incluso si caen una y mil veces vamos a estar allí de nuevo. La Iglesia tiene que ser amorosa y sincera, si sólo ofrecemos la verdad sin amor es como una cirugía sin anestesia. La Iglesia tiene que ser un hospital de campaña pero la gente no puede empezar a recibir la cura hasta que no haya arrepentimiento, y nadie se arrepiente a menos que oiga la verdad, afirma de manera contundente Robin.
Y esta exlesbiana va más allá al afirmar que la verdad es que Dios nos creó hombre y mujer. A su juicio, la Iglesia debe decir la verdad con amor a los homosexuales y dejarles claros que lo que hacen es autodestructivo

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